febrero 26th, 2008 by
Patricia y Gustavo
Rafael Rodríguez Delgado explica en “Del Universo al ser humano” (McGraw-Hill, España, 1997, citado en “Satyagraha ó la fuerza de la verdad” de Luis Chaves Monge):
“La dualidad cerebro – mente es una manifestación específica de la dualidad estructura – función. El cerebro es un sustrato orgánico, formado por neuronas interconectadas en diversidad de tejidos. Las ideas son energía modulada (ya sea por modificaciones químicas de las neuronas, por circuitos nerviosos reverberantes, por estructuras holográficas o por otros procedimientos). Ambos constituyen aspectos material y ondulatorio de un ente único. Por ello, las ideas y los conceptos requieren de una base material organizada, llamada el cerebro; además, existen en el tiempo, ocupan un espacio y requieren del influjo de energía para almacenarse y permanecer disponibles en los mecanismos de la memoria. La realidad dual cerebro – mente, permite la realización de las funciones psicológicas, por medio de las cuales, las percepciones del mundo exterior se transformen en comportamientos con significado, propios de las características genéticas de cada especie. Así mismo, permite las funciones de análisis racional y de síntesis intuitiva, tanto como la función de elaboración de conceptos, ideas (incluidas las de orden “abstracto”) e ideologías. Esta última está condicionada por los filtros culturales”.
Por eso, hay una manera de acercarse al otro plano, el que habitan los seres de amor y de luz, salteando las limitaciones del cerebro orgánico, y utilizando el pensamiento. Esto se logra generando una determinada energía, a través de cierto tipo de pensamiento. La referencia es para aquellas ideas que nuestro cerebro orgánico no está preparado para procesar o decodificar. Por ejemplo, el zen, las paradojas, o los números irracionales o periódicos. El quiebre en la lógica, que se genera al tratar de entenderlas o de resolverlas, derrumba algunas trabas que dificultan la apertura hacia nuevos sentidos. Y si se quiere favorecer las comunicaciones con otros planos, estas prácticas son facilitadoras.
Ejemplos de paradojas:
Paradoja del hotel infinito: un hotel de infinitas habitaciones puede aceptar más huéspedes, incluso si está lleno.
Paradoja del mentiroso: “Esta oración es falsa”.
Paradoja de la suerte: Es de mala suerte ser supersticioso.
Paradoja de Teseo: Cuando se han reemplazado todas las partes de un barco, ¿sigue siendo el mismo barco?
Los tres números irracionales más importantes son:
π (pi):
Relación entre el perímetro de una circunferencia y su diámetro (comienza con 3,1416).
e:

Φ (número áureo):

P.A.M. – G.A.M.L.
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febrero 18th, 2008 by
Patricia y Gustavo
Éxtasis, dice Erwin Rodhe (1845-1898), es la liberación del alma del confinamiento obstaculizante del cuerpo, confiriéndole nuevos poderes de los que antes no sabía nada. Una vez alcanzado, el individuo puede percibir lo que sólo los ojos del espíritu pueden percibir: la realidad eterna más allá del tiempo y del espacio.
El entusiasmo (que etimológicamente significa “afán de estar lleno de Dios)” significa la parte dada por Dios de la misma experiencia; los dos no tienen que ser distinguidos muy claramente; ambas palabras significan que en la visión mística el alma se transfigura y, en palabras de Pablo de Tarso (8 a.C. – 67 d.C.) , es elevada al Tercer Cielo.
Para nosotros, estas descripciones quieren decir que existe un estado que, una vez alcanzado, transforma la visión del que lo alcanza, pero ese “entusiasmo” no es otra cosa que el despertar de partes del cerebro que habitualmente se encuentran dormidas. El Tercer Cielo de Pablo de
Tarso, está dentro de nuestro propio cerebro.
Fragmento tomado de:
Rubia, Francisco J.: “La conexión divina. La experiencia mística y la neurobiología”. Barcelona, Crítica, 2004.
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febrero 11th, 2008 by
Patricia y Gustavo
Es muy común que cuando las personas comienzan a involucrarse en los temas espirituales sientan una necesidad de recogimiento. Esto es correcto en sí, porque alardear sobre estas cuestiones nunca es algo positivo.
Sin embargo, es muy diferente el sentir vergüenza de la propia espiritualidad porque se trata de un sentimiento que obtura la libertad pues levanta barreras a la comunicación y a la integración tanto con los otros planos como con el propio.
El terapeuta estadounidense John Bradshaw define a la vergüenza como “una cualidad humana que puede convertirse en una terrible enfermedad del alma, la vergüenza tóxica, capaz incluso de destruir la vida de una persona”.
Es que la, por llamarla así, vergüenza genuina surge de la conciencia de un deshonor, o de haber producido hechos que generan una condena social y propia.
La situación planteada en este post es muy diferente: No hay nada deshonroso en el camino espiritual. Y lo que puede molestar es la mirada del otro, de la sociedad que se siente más cómoda con un estándar. No es algo que valga pena tener en cuenta, si se tiene en cuenta que lo que se pierde es mucho más valioso. Sobre todo porque sin la traba de la vergüenza es posible acceder a niveles superiores de conexión, en todos los sentidos. Otra definición de Badshaw: “Es la emoción que nos hace saber que somos finitos”. Por eso, si lo que se busca es una fusión con lo infinito y eterno, la vergüenza sólo estorba.
PAM – GAML
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febrero 2nd, 2008 by
Patricia y Gustavo
Según el texto conocido como “Evangelio Esenio”, existen cuatro importantes ángeles, correspondientes a cada uno de los elementos (agua, fuego, tierra y aire) que se encargan de trabajar en armonía universal con cada una de las características y cualidades que corresponden a dichos elementos.
Al colocar las imágenes (que puede ser una pintura, estatuillas, etc.) de estos ángeles en nuestros hogares e invitarlos a convivir con nosotros, ellos se encargaran de velar, armonizar y otorgar los beneficios correspondientes a cada elemento en nuestro hogar.
Cada imagen tiene una representación simbólica.

Así, el ángel del aire lleva un instrumento musical, el ángel del fuego porta una antorcha o lampara, el de la tierra tiene una planta, ramita o flor y por último, el del agua exhibe una copa o un cántaro con agua que nunca se vacía.
De acuerdo con lo prometido en la última conferencia, aquí va una ilustración de los ángeles esenios realizada por nuestra artista oficial, la Master Arcana Irene Kiss. Es posible bajarla con el botón derecho del mouse y guardarla, para simplemente imprimirla y colgarla de una pared o ponerla en un portarretratos.
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