“Hasta ahora —podríamos decir— los hombres vivían a un tiempo dispersos y cerrados sobre sí mismos, como pasajeros reunidos accidentalmente en la bodega de un navío, del que no sospechaban ni su naturaleza móvil, ni su movimiento. Sobre la Tierra que los agrupaba no concebían, pues, nada mejor que discutir o distraerse. Ahora bien: he aquí que, por suerte o más bien por efecto normal de la edad, nuestros ojos comienzan a abrirse. Los más osados de nosotros han subido al puente. Han visto el buque que nos llevaba. Han visto la espuma causada por el filo de la proa. Se han dado cuenta de que hay una caldera que había que alimentar y también un timón que dirigir. Y sobre todo han visto flotar las nubes, han olido el perfume de las Islas más allá del círculo del horizonte; no ya la agitación humana sobre el terreno —no la deriva—, sino el Viaje.

Es inevitable que de esta visión salga otra Humanidad de la que aún no tenemos idea, pero una Humanidad que yo creo sentir ya cómo se agita a través de la antigua, cada vez que los azares de la vida me colocan en contacto con otro hombre que, por muy extraño que sea para mí a causa de su raza o de su religión, aparece ante mí más cercano que un hermano, porque él también ha visto el navío y también él siente que avanzamos.”

Tomado de Teilhard de Chardin, Pierre. “La ascensión del otro” [1942] en “La activación de la energía”.

Pierre Teilhard de Chardin S.J. (1 de mayo de 1881 – 10 de abril de 1955) fue un paleontólogo y filósofo francés que aportó una muy personal y original visión de la evolución. Miembro de la orden jesuita, su concepción de la evolución, considerada ortogenista y finalista, equidistante en la pugna entre la ortodoxia religiosa y científica, propició que fuese atacado por la una e ignorado por la otra. Luego de su muerte sus escritos fueron publicados y reconocidos.